(( طلبه پاسخگو ))
««دوستان خوبم بیاییم همه با هم پرسشگری را تجربه کنیم.»»

پرسش:

نکته:این عبارت قسمتی از یک سوال است که در بین نظرات بود و قرار شد مفصل در اینجا

جواب داده شود.

مهرداد: ...من هرچقدر فکر کردم نتونستم بفهمم ذکر این ایه چه فایده ای برای جهانیان داره؟و

چطور شما میگین که نباید همه چیز مو به مو گفته شود؟کسانی که بر این باور هستند از این

موضوع خوشحالند چون این امر راه رو برای سوء استفاده باز میکنه.مثلا خدا یه کلمه میگفت

علی جانشین پیامبر باشه یا کسه دیگه.خرجش از 3-4 تا کلمه بیشتر نمیشد

جوهرخودنویسش تموم بشه.حداقل این همه جنگ و دعوا و شیعه کشی و سنی کشی ایجاد

نمیشد.در عوض مقرارت ازدواج پیامبر به فراوان گفته شده!!!!...

پاسخ:

باسلام خدمت مهران عزیز ودیگر دوستان.این بحث خیلی دقیقه لطفا با دقت مطالعه کنید.

دوستان لازم است بدانیم که قران كريم براي معرفي شخصيتهاي الهي از سه راه وارد ميشود

و در هرموردي طبق مصالحي از شيوه خاصي پيروي ميكند.

گاهي معرفي با اسم، گاهي معرفي با عدد، و گاهي نيز معرفي با صفت، درباره گذشتگان

مانند: لقمان، ذي القرنين، يوسف، داوود و... كه با اسم معرفي كرده قابل قياس با آيندگان

نيست چون درباره گذشتگان، حسدها و كينه ها تحريك نمي گردد و افراد سودجو وشهرت

طلب نميتوانند از آن سو استفاده كنند. ولي بردن نام آيندگان اين محظور را داشت و دارد. و اگر

نام حضرت علي در قرآن بالصراحه نيامده ولي صفات و خصوصيات آن بزرگوار را به صورت كنايه

كه بهتر و ابلغ از صراحت است در قرآن آورده است که عرض می کنیم.

 اگر نام علي(ع) و آيندگان را در قرآن با صراحت ميآورد:

بقیه در ادامه مطالب...



ادامه مطلب...
ارسال توسط هادی فلاح

پرسش:

سلام.من چند سوالی واسم پیش اومده.امید وارم شما بتونید من رو راهنمایی کنید.در اوایل سوره بقره داستان ادم و حوا گفته شده.در ابتدا خدا انسان را خلق میکنه و به فرشته ها امر میکنه به انسان سجده کنند.که شیطان مخالفت میکنه.سپس خدا شیطان رو به خاطر اینکارش یعنی سرپیچی از فرمان خدا از درگاه خودش بیرون میکنه.بعد از اون. ادم و حوا در بهشت مشغول به زندگی میشن.ولی یک مرتبه از اون میوه ممنوعه میخورن.که دلیل اون هم در قران ذکر شده شیطان باعث این وسوسه شده.حالا سوال من اینه که مگر شیطان از درگاه رانده نشده بود؟مگر از فرمان خدا سرپیجی نکرده بود؟با سرپیچی از فرمان خدا به این راحتی به بهشت دسترسی پیدا میکنه و وارد بهشت میشه که ادم و حوا را گول بزنه؟اگر کسی خلافی کنه به این راحتی میتونه به بهشت دسترسی داشته باشه؟اونهم شیطان که خدا گفته توی اتش جهنم خواهد سوخت.هرچند ما میدونیم شیطان از جنس اتشه.اتش رو با اتش عذاب کردن واقعا بی معنیست.تازه تن و بدن شیطان حاااال میاد در جهنم.به هر حال سوال اول اینکه چگونه شیطان به بهشت راه یافت.که نتیجه خواهد داد در قیامت که بهشت و جهنم برپا خواهد شد احتمال اینکه باز هم شیطان به اونجا رفت و امد کنه هست!!!

سوال بعد اینکه وقتی ادم و حوا گول خوردن طبق ایه صریح قران به زودی توبه کردند و در انتهای ایه امده که خدا توبه انها رو پذیرفت.ولی با این حال انها رو عذاب کرد و از بهشت به بیرون انداخت.مگر بهترین پاداشت رفتن به بهشت نیست؟پس بدترین عذاب هم از بهشت رانده شدن است.چرا با وجود توبه ادم و حوا خدا انها رو عذاب کرد؟پس میشه نتیجه گرفت اگر ما هم از کاری پشیمان بشیم و توبه کنیم ممکنه خدا توبه ما رو بپزیره ولی عذاب خودمون سر جاش محفوظه!!!

سوال سوم اینکه بعد از اینکه ادم و حوا به زمین امدند چگونه نسل انسان ادامه یافت؟ادم و حوا یه پسر و یک دختر به دنیا اوردند؟خوب بعد خواهر و برادر با هم جفت گیری کردند و بچه دیگری به دنیا اوردند؟اینگونه اون بچه و همینطور نسل ما حرام زاده نیست؟

پاسخ:

با سلام به شما دوست عزیز.

از اینکه الحمد الله اهل تحقیق و سوال کردن هستید خوشحالم.

در واقع شما چهار سوال مطرح کردید که سه مورد رو صریحا ذکر کردید و یک مورد رو تلویحا.

و آن مورد تلویحی این است که شیطان که خلقتش از آتیشه چطور عذاب می شود با آتیش؟

خب بنده اول به این سوال و بعد به سه سوال بعدی جواب خواهم داد انشاءالله.

لطفا ادامه مطلب رو ببینید.



ادامه مطلب...
ارسال توسط هادی فلاح

پرسش:

نا شناس: من چندین ساله هر دعایی می کنم براورده نمیشه , قرآن که دروغ

نیست چون گفته ادعونی استجب لکم یعنی همه دعاهایی که میکنم به ضرر

منه؟؟؟ چرا باید یکی به آسونی به هدفش برسه و من با هزار بدبختی بازم نرسم؟

پاسخ:

با سلام وعرض ادب به شما پرسشگر محترم از اینکه به بنده اعتماد کردید وسوالتون

رو مطرح کردید سپاسگزارم.انشاءالله که جوابم مفید باشد. تنها در خواستی که دارم

این است که جواب را تا به آخر بادقت مطالعه بفرمایید مخصوصا روایت امیرالمومنین

علی(ع) رو و اگر در انتها نکته ای یا نقدی داشتید بنده در خدمتان هستم.

در ابتدا نظرتون رو جلب می کنم به روایتی که  در آن شخصی ازحضرت علی

(ع)سوالی مشابه شما پرسیدند و امام به زیبای جواب او را دادند و در ادامه دقیق

وارد بحث می شوم وتوضیح می دهم.

بقیه مطالب در ادامه...



ادامه مطلب...
ارسال توسط هادی فلاح

پرسش:

با سلام خدمت شما طلبه پاسخگو انشاءالله جواب سوال منو خوب وکامل پاسخ دهید.سوال من این است و اظهار حزن و گريه و عزا بيان نشده است و در حقيقت مي‌توان مدعي شد عزاداري بر خلاف دستورات دين اسلام مي‌باشد حال جواب شما چیست؟

با تشکر

 


پاسخ:

با سلام به شما دوست عزیز سوال خوبی مطرح فرمودید با توجه به رسیدن ایام محرم بنده یک جواب اجمالی بعد تفصیلی عرض می کنم دقت بفرمایید.

 

 

 جواب اجمالي:
با نظري به آيات و روايات روشن مي‌شود كه عزاداري و برپايي مجالس عزا نه تنها با قرآن مخالفت و ناسازگاري ندارد، بلكه از مصاديق شعاير الهي، مودّت و محبّت به اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ ، و مبارزه با ظلم و ستم مي‌باشد كه در قرآن به آنها سفارش شده است.
نمونه عيني عزا و گريه در قرآن كريم سوگواري و گرية حضرت يعقوب ـ عليه السّلام ـ در فراق يوسف است، كه بنا بر نقل زمخشري هفتاد سال گريه كرد و پاداش آن گريه‌ها برابر با پاداش هفتاد شهيد مي‌باشد. بنابراين عزاداري و گريه در مصائب برگزيدگان الهي و اهلبيت ـ عليهم السّلام ـ مورد تأييد روايات بوده و ممدوح قرآن كريم و در قرآن و روايات هيچگونه نهي و مذمتي از آن نشده است.

جواب تفصيلي در ادامه...


ادامه مطلب...
ارسال توسط هادی فلاح

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 7 صفحه بعد

آرشیو مطالب
پيوند هاي روزانه
امکانات جانبی

ورود اعضا:


نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

<-PollName->

<-PollItems->

خبرنامه وب سایت:

برای ثبت نام در خبرنامه ایمیل خود را وارد نمایید




آمار وب سایت:
 

بازدید امروز : 37
بازدید دیروز : 0
بازدید هفته : 37
بازدید ماه : 121
بازدید کل : 71136
تعداد مطالب : 64
تعداد نظرات : 842
تعداد آنلاین : 1